| 編號 |
作者 |
題目 |
下載 |
| 01 |
黃鴻文 |
竺道生「佛性論」探源 |
 |
| 02 |
陳平坤 |
僧肇的緣起思維 |
 |
| 03 |
劉興松 |
《華嚴經‧菩賢行願品》中迴向思想之考察 |
 |
| 04 |
林育民 |
阿羅漢有退無退之探討- 以《俱舍論》與《順正理論》論議為主 |
 |
| 05 |
凃均翰 |
佛教非我說析論及其相關問題之釐清:離蘊之我、化約論與消除的無我論-以《雜阿含經》為主要依據- |
 |
| 06 |
釋正持 |
別教一乘與同教一乘之同異-以《五教章》為主- |
 |
| 07 |
釋圓貌 |
受想在證得滅盡定中的作用 |
 |
| 08 |
鄭琇文 |
試析王琰《冥祥記》與相應之觀世音經典 |
 |
| 09 |
林佩瑩 |
The Reincarnation Story of Shōtoku Taishi 聖徳太子 (573-621): Rethinking a Buddhist Lineage in the 8-9th Century China and Japan |
 |
| 10 |
洪梅珍 |
李通玄傳記史料之比較分析-以〈華嚴經決疑論序〉與〈釋大方廣佛新華嚴經論主李長者事跡〉兩篇最早的史料為中心 |
 |
| 11 |
釋善成 |
《大毘婆沙論》中四家的二諦說之初探 —以釋印順《性空學探源》為主- |
 |
| 12 |
吳東晉 |
《摩訶止觀‧十境》之「病患境」的事件意義 |
 |
| 13 |
吳晃昌 |
明末高僧的詩文與其特性再現
-以雲棲袾宏(1535 - 1615)、憨山德清(1546 - 1623)- |
 |
| 14 |
張誠修 |
釋迦牟尼與穆罕默德的比較 |
 |
| 15 |
釋隆運 |
精進波羅密之研究-以《華嚴經》熖慧地為主 |
 |
| 16 |
釋謙定 |
回到佛陀制戒的根本精神來了解傳戒儀軌 |
 |
| 17 |
釋性禪 |
菩薩願實踐嚴淨佛土-以〈普賢行願品〉為主之探究 |
 |
| 18 |
釋德圓 |
藏傳佛教格魯派寺院教育之研究 |
 |
| 19 |
釋傳遠 |
從客體關係理論初探大乘菩薩行之主客與人我關係 |
 |
| 20 |
釋演梵 |
《華嚴經》之十行法門探析 |
 |
| 21 |
林怡蕙 |
敦煌密教石窟之探討-以莫高窟第465窟為例 |
 |
| 22 |
李貴蘭 |
《顯密圓通成佛心要集》顯教心要之華嚴思想探 |
 |
| 23 |
黃琬芸 |
澄觀《華嚴法界玄鏡》之真空觀的開展
—並以「真空觀」作為佛教與天主教二者的對話 |
 |
| 24 |
陳盈霓 |
論一行禪師正念修行下的時間觀:以奧古斯丁為對比的宗教對話 |
 |